Vrais Noirs et Vrais Blancs d’Afrique au XXe siècle · 50 / 55
Mon intention n’était pas de présenter de conclusion.
Cependant il me semble qu’après la lecture de cette étude, on attendrait un dernier mot.
En effet, toutes les anecdotes ou descriptions sommaires jetées un peu pêle-mêle, malgré les premières pages destinées à en indiquer disposition et but, nous amènent encore à un point d’interrogation auquel il est nécessaire de répondre en essayant de guider le lecteur vers un peu de clarté.
Qu’avons-nous pu voir chez ces noirs et ces Blancs que je persiste a appeler « vrais noirs » et de « vrais blancs » d’Afrique ?
D’abord, d’une part, l’effroyable barbarie et la pitoyable situation du noir, entre cette barbarie et les maladies, vices, etc…, situation qui fut générale en Afrique.
Puis on voit que certaines coutumes persistent regrettablement…
Ensuite, quelques exemples éclairent sur l’état d’esprit des noirs qui observent. Il en ressort l’utilité d’agir avec prudence et aussi de nous observer devant eux.
Agir, c’est-à-dire intervenir, s’impose en effet, car il est pénible de constater le retard, par exemple, de ces Républiques prématurément livrées à elles-mêmes : Haïti ! Libéria !
Nous constatons aussi que nous avons pu commettre, et que nous commettons nous-mêmes des crimes ou des fautes (l’erreur est humaine).
Que, par exemple, certains jugements hâtifs peuvent être regrettables, mais que par contre, certaines négligences ou indulgences irréfléchies ne le seraient pas moins, Et aussi, attention à la manie qu’ont les primitifs à toujours généraliser ! Ne prenons pas cette manie nous-même ! Tenons compte également de la force de l’atavisme qui survit en chaque Noir.
Nous sommes ensuite entrés chez les « braves gens d’Afrique » qui sont des deux couleurs, non pas l’exception, mais, la règle, peut-on dire, sans crainte d’exagération. Et là, pourquoi insisterais-je ?
J’espère qu’on a pu en déduire que ces bons sentiments sont chez les Noirs, pour le moins, comme de jeunes pousses qu’il n’y qu’à entretenir…
Mais, je le répète, allons lentement et sagement, ne brusquons rien avec nos frères inférieurs Et pour conclure, je dis ceci :
Je vois là-bas :
D’une part, barbarie et retard, et fautes des eux cotés….
D’autre part, bons éléments assez neufs d’ailleurs mais pleins de promesses…
Alors ?………………
Alors, étant donné ce qui précède, doit-on aller chez les Noirs, et vouloir les élever à nous, même malgré eux s’il le fallait ?
Et que peut-on en espérer ?
Je réponds oui, on doit y aller.
Mais à la condition qu’on n’attende du Noir aucune autre satisfaction que celle du Devoir accompli !
Si, au contraire, on espère de lui une autre réponse, telle par exemple, que la gratitude, eh bien ! restons chez nous !
Seulement, sans le blanc, les immenses territoires d’Afrique resteraient éternellement et certainement incultes !
Maintenant, dans un autre ordre d’idées, ne comptons pas trop sur la collaboration de la population noire pour mettre en valeur les immenses régions encore en friches.
Elle est trop peu nombreuse.
Mais qu’on songe à orienter vers l’Afrique, comme le fit l’Amérique du Sud, Brésil, Plata, Argentine, le bon travailleur qu’est l’Italien ou le Portugais et l’on obtiendra le résultat le meilleur.
Le petit Portugais, surtout, je l’ai vu au Brésil en pleine fièvre jaune, continuer dans les ports contaminés, alors que toutes les autres nations avaient reculé devant le fléau ! Lui seul est capable d’affronter certains climats, malgré son apparence chétive, un peu trompeuse.
Les Noirs viendront ensuite à nous, tout naturellement par leur esprit d’imitation.
En attendant, je veux terminer cette étude par le seul mot qui convienne, et qu’en toute sincérité je ne crois pas déplacé ici, c’est : Espoir !